Welt als Erlebnis und Ereignis (Heidegger)
Wie Husserl geht es Heidegger um die Nachvollziehbarkeit seiner Überlegungen anhand der eigenen Erfahrung, so dass Beispiele aus der alltäglichen Umwelt besonders wichtig werden. An diesen Beispielen möchte Heidegger klar machen, dass sich Erfahrung immer nur im Zusammenhang unserer Umwelt verständlich machen lässt, es also überhaupt kein einzelnes Sinnesdatum gibt, dass nachträglich mit anderen zusammengesetzt wird.
Während für Husserl das Bewusstsein, der menschliche Leib und vor allem unsere Wahrnehmungen entscheidend sind, versucht Heidegger den Zusammenhang der Welt, in der wir leben, allein aus sich heraus zu verstehen und als ein eigenes Geschehen zu beschreiben. Das subjektive Erleben wird erst dadurch verständlich, dass es dieses Geschehen gibt.
Text von Martin Heidegger
Der folgende Text ist aus:
Martin Heidegger, Die Idee der Philosophie und das Weltanschauungsproblem (Vorlesung Kriegsnotsemester 1919), Gesamtausgabe Band 56/57, hrsg. von Bernd Heimbüchel, S. 70-75.
„Ich bringe mir selbst nicht nur für mich ein neues Erlebnis zur Gegebenheit, sondern bitte Sie alle, jedes vereinzelte Ich-Selbst, das hier sitzt, dasselbe zu tun. Und zwar wollen wir uns in ein bis zu einem gewissen Grade einheitliches Erlebnis versetzen. Sie kommen wie gewöhnlich in diesen Hörsaal um die gewohnte Stunde und gehen auf Ihren gewohnten Platz zu. Dieses Erlebnis des ‚Sehens Ihres Platzes‘ halten Sie fest, oder Sie können meine eigene Ein-Stellung ebenfalls vollziehen: In den Hörsaal tretend, sehe ich das Katheder. Wir nehmen ganz davon Abstand, das Erlebnis sprachlich zu formulieren. Was sehe ‚ich‘? Braune Flächen, die sich rechtwinklig schneiden? Nein, ich sehe etwas anderes. Eine Kiste, und zwar eine größere, mit einer kleineren daraufgebaut? Keineswegs, ich sehe das Katheder, an dem ich sprechen soll, Sie sehen das Katheder, von dem aus zu Ihnen gesprochen wird, an dem ich schon gesprochen habe…“
(Fortsetzung des Textes mit Aufgabe auf der nächsten Seite)